Настоятель

Настоятель

Настоятель Свято-Филаретовского храма — протоиерей Николай Стреха Далее »

 

Приглашаем на Престольный праздник

Святитель Филарет(Дроздов)
2 декабря (суббота) – память святителя Филарета, митрополита Московского и Коломенского – ПРЕСТОЛЬНЫЙ ПРАЗДНИК НАШЕГО ПРИХОДА
Приглашаем молитвенно поучаствовать в праздничных богослужениях.
1 декабря (пятница) – 17.00 – всенощное бдение
2 декабря (суббота) – 8.45 – исповедь, Водосвятный молебен, часы, Божественная литургия, Крестный ход.
Приходской совет приглашает всех разделить с нами радость торжества, а также приложиться к частичкам мощей святителя Филарета, покровителя нашего прихода, и преподобной Ефросинии Полоцкой, покровительницы Беларуси.

28 ноября — начало Рождественского поста

Установление Рождественского (Филиппова) поста, как и других многодневных постов, относится к древним временам христианства. Уже с четвертого века св. Амвросий Медиодаланский, Филастрий, блаженный Августин упоминают в своих творениях Рождественский пост. В пятом веке о древности Рождественского поста писал Лев Великий.

Дмитриевская родительская суббота

28 октября — Дмитриевская родительская суббота
В этот день, как и в другие родительские дни, православные христиане молятся об упокоении душ почивших людей, преимущественно родителей. Но Димитриевская суббота несет в себе еще особый смысл: установленная после Куликовской битвы, она напоминает нам о всех тех, кто погиб, пострадал за Православие. 
Расписание Богослужений в ближайшие выходные: 
Суббота — Часы. Божественная Литургия. Панихида в 9.00.
Суббота — Вечернее Богослужение в 19.00.
Воскресенье — Утреня. Часы. Божественная Литургия в 8.30.
 

Покров Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии

14  октября — Покров Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии

Память этого праздника, Покрова  Матери  Божией, сохранена  с 10 века, когда в годину бедствия, нашедшего на греческое государство,  гибель его была предопределена всем ходом событий «и не имам заступающаго». Вар­варское племя сарацин,  дви­жимое ненавистью к христианам, обложило Кон­стантинополь с единственной целью стереть его с лица земли, разрушить его многочисленные храмы, большая часть которых была посвящена Царице Небесной,  жителей  же  предать лютой  казни, а некоторых  рабству, надругавшись над  верой их.