Настоятель

Настоятель

Настоятель Свято-Филаретовского храма — протоиерей Николай Стреха Далее »

 

День Святой Троицы. Пятидесятница

В праздник Пятидесятницы Святая Церковь воспоминает и прославляет сошествие на апостолов Святого Духа в виде огненных языков. В третьем часу (по нашему — в девятом часу утра) в Сионской горнице (Деян.1,13), где находились после Вознесения Христа в постоянной молитве апостолы, внезапно послышался шум с небес, который наполнил весь дом и был слышен далеко за его пределами.

2 июня — Вознесение Господне

Праздник Вознесения Господня празднуется на сороковой день после Пасхи — день, в который Господь вознёсся на небо (Деян. 1, 1 — 12; Мк. 16, 12-19; Лк. 24, 50-52). Этот день всегда приходится на четверг шестой седмицы по Пасхе. На протяжении сорока дней Господь являлся своим ученикам для укрепления в них веры в Его Воскресение и подготовить их к сошествию Святого Духа на них. В сороковой день после воскресения Иисуса Христа они собрались в одном доме.  Иисус Христос явился им и беседовал с ними.  

Вознесение Господне. Молитва

Перенесение мощей святителя и чудотворца Николая

22 мая — перенесение мощей святителя и чудотворца Николая
из Мир Ликийских в Бари

Третья неделя после Пасхи — неделя жён-мироносиц

Святейший Патриарх Кирилл
Святые жены-мироносицы … именно они были первыми свидетелями Воскресения Христова. Жены-мироносицы рано утром, почти ночью, не боясь темноты, не боясь возможных притеснений от иудеев и от кустодии — стражи, которая была приставлена ко гробу Спасителя, пошли, чтобы помазать Тело Господа. Идут и рассуждают между собой: «Кто нам отвалит камень от двери Гроба?» Ведь не обладали такой физической силой эти женщины, чтобы отвалить огромный камень от гробовой пещеры. И, казалось бы, зачем они тогда идут? Ведь этот труд бессмыслен, им не сделать того, что они хотели — не помазать Тело Иисуса. Но они идут и обретают камень отваленным, и видят пустой гроб и лежащие пелены, и становятся первыми свидетелями Воскресения Христова.

Антипасха. Неделя о Фоме

Первое воскресенье после Пасхи в церковном календаре носит название Антипасхи, Фоминой недели, а по народной традиции называется Красной горкой. Название Антипасха означает «вместо Пасхи»: не противопоставление, а обращение к прошедшему празднику, повторение его. С древних времен восьмой день по Пасхе, как окончание Светлой Седмицы, празднуется особо, составляя собой как бы замену Пасхи. Фоминой неделей называется этот день в воспоминание о чуде уверения апостола Фомы.