Настоятель
Настоятель Свято-Филаретовского храма — протоиерей Николай Стреха Далее »
19 января — Крещение Господне (Богоявление)
- 18 января (суббота) — Навечерие Богоявления (Крещенский сочельник). Начало службы в 17.00
- 19 января (воскресенье) — Святое Богоявление. Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Начало службы в 8.30
Грядущий праздник имеет два названия: Крещение Господне и Богоявление. Богоявлением праздник называется потому, что при Крещении Господа миру явилась Пресвятая Троица: Христос крестился в Иордане; Бог Отец с неба назвал Христа Своим Сыном; Святой Дух сошел на Христа в виде голубя. Богоявление входит в число великих двунадесятых праздников. (далее…)
Мысли о старом новом годе и празднике Обрезания Господня
Только в России есть такой интересный праздник — Старый новый год. Он не только содержит память о прежнем славном имперском прошлом, но и связывает нас с вечным церковным настоящим. Церковное воспоминание этого дня — Господский праздник, день Обрезания Господа нашего Иисуса Христа. В этот день на великой Вечерне читаются слова книги Бытия, говорящие об установлении обычая обрезания:
Расписание богослужений в праздник Рождества
7 января — Рождество Господа и Спаса нашего Иисуса Христа
Расписание богослужений:
6 января (понедельник) — Рождественский сочельник (строгий пост)
21.00 — Великое повечерие с благословением хлебов, утреня, Божественная Литургия
7 января (вторник) — Рождество Господа и Спаса нашего Иисуса Христа
16.00 — вечернее богослужение
8 января (среда): 8.30 — утреня, часы, Божественная Литургия
7 января — Рождество Христово. История праздника
Господь наш Иисус Христос, Спаситель мира, родился от Пресвятой Девы Марии в царствование императора Августа (Октавия) в городе Вифлееме. Август повелел сделать всенародную перепись во всей своей империи, к которой относилась тогда и Палестина. У евреев был обычай вести народные переписи по коленам, племенам и родам, всякое колено и род имели свои определенные города и праотеческие места, потому Преблагословенная Дева и праведный Иосиф, как происходившие от рода Давидова, должны были идти в Вифлеем (город Давида), чтобы внести и свои имена в список подданных кесаря.
